资阳：“数字游民”现身说法 讲述精彩“社区生活”
2024-09-06 05:55
这里是“DN云起山丘”资阳国际数字游民社区，位于资阳临空经济区仁里村，距离成都天府国际机场约25分钟车程。
就在今年4月，这里突然成为了世界各地年轻人的热门去处，他们的目标不是旅游，而是在这里居住、工作和生活。
这些年轻人中有艺术家、民宿老板、自媒体人、画家等，也有曾经“996”“807”的保险经理、大厂员工、软件开发工程师尽管职业各不相同、来处遍布世界，但在这里，他们有一个共同的“标签”“数字游民”。
潘潘是“DN”社区的运营主管，德国波鸿鲁尔大学毕业后，回到国内从事新媒体运营。今年4月，“DN云起山丘”资阳国际数字游民社区正式运营，她从成都来到资阳，从某种意义上来说，她也算是“数字游民”。
“与其说数字游民是一类群体，倒不如说是当下的一种状态。”潘潘说，其实现在大部分人对于“数字游民”的理解有些局限。
1997年，前日立公司首席执行官牧本次雄（Tsugio Makimoto）和英国记者大卫曼纳斯（David Manners）首次提出了“数字游民”这个概念。两位作者预测，“成千上万的人会卖掉他们的房子，去拥抱一种通过互联网创造收入，在全世界移动套利的全新生活方式”。
二十多年后的今天，数字游牧在全球日渐流行。数据显示，截至2022年底，全球数字游民数量已达到3500万人，预计到2035年，这一人群的规模将超10亿。
“发展到现在，其实数字游民也在逐渐去标签化。”潘潘说，不仅仅局限于刻板印象中的自由从业者，只要是不受传统工作地点的束缚，能够自由流动，实现工作和休闲动态平衡的，无论是长期的还是短期的，都可以称之为“数字游民”。
下午3点，60岁的蔡家祝完成了当天的第三轮治安巡逻，在值班室里，他给我讲述了一个他的“乌龙事件”。
“以前我认为游民嘛，肯定就是无业游民，现在才晓得他们都是各行各业的高素质人才。”蔡家祝是土生土长的仁里村人（原仁里村），干了20多年的党支部书记。在他固有的认知中，固定的办公地点，准点上下班的机制，是衡量一份工作是否可靠的必要元素。
社区正式营业后，他和村里的几位老伙计来到社区应聘保安，在这里的短短五个月，可以说颠覆了他的认知。
“以前哪里见过这种人把工作带起跑的形式，太稀奇了。”蔡家祝说，在这里工作的时间一长，一些游民也会主动和他聊天，从这些聊天中，他得出了一个结论他们的工资都挺高。
作为数字游民，收入是逃避不了的现实。这也表明，从某种意义来说数字游民的自由，是建立在有稳定或一定收入上的。
在“DN”社区，月入三千可以解决温饱，月入五千初步实现吃喝自由，月入一万才可以存有“余粮”。如果只是三五几月的状态调整，也许成为一名数字游民并没什么门槛，但想要成为长期真正松弛的数字游民，还需要冷静思考，否则你的生活可能会接近“流民”，而非“游民”。
“你已经拥有了自由的能力，就不再会害怕失去这种能力。”入住社区近一个月的数字游民小岚就是最好的例证。
“20多岁的时候，其实不会考虑太多，这7年来见太多人太多事，看世界的方式也有了改变。”小岚此前是一名报社记者，迈入新的人生阶段，对于人生价值的实现，她开始渴求更多的自主权和决策权，寻求更高层次的“自由”，几经思考，她选择了离职。
小岚的离职原因用登山来比喻，可以这样理解：在爬山的过程中，当你到达半山腰时，发现继续往前的风景不再具有吸引力，反而一条山间岔路让你产生了兴趣，这种情况下，也并非一定要通过攀登高峰来证明自己。
离职后，小岚转战金融管理行业，顺利成为了一名家庭财务规划师。现在她的主要工作就是为北上广深等地的家庭做中长期的财务规划，而这样富有计划性的工作也让她内心更安定。
“相比之前，我觉得这份工作带给我的稳定感和获得感会更强一些。”小岚说，虽然工作内容变了，但采集和处理信息的工作模式大致相同，此前从事媒体行业掌握的文案撰写、短视频制作等技能，对她现在的职业IP打造也有很大帮助。
小岚这样的数字游民，不是第一个，也不会是最后一个。可预见的是，在未来，像她这样有一项或者多项技能傍身的人，将是数字游民的潜在群体。
在广州接听来自加拿大的Zoom视频电话，在云南民宿打开笔记本电脑设计方案过去几年，David以这样的方式在多个国家和地区工作生活，今年8月，David来到社区，打算在这里住上半年。
区别于小岚，同样身为90后的David 是典型的“数字游民”，他的办公地点总是遍布全世界的各个角落。
2020年开始，David 开设了自媒体账号，在B站、抖音等社交媒体平台上发布游戏解说视频。今年，David和朋友合伙成立了游戏发行公司True Blue，专门接独立游戏开发项目，客户外企居多，也有少量国内订单。
“其实我们做游戏发行这一行的，并不需要一个固定的办公地点。”David说，他的团队成员大部分都是自由职业者，大家完全可以实现线上交流、协作办公。对于他们而言，更需要的是一个生活成本相对合理、工作环境相对安静的场域，而DN几乎完美贴合这一画像。
窥一斑而知全豹，这意味着在David和他的团队背后，还有一个更为庞大的“数字游民”群体。
某种意义上说，程序员在自由职业上是有先天优势的。统计显示，数字游民往往从事与软件开发、内容创作、设计、营销等领域相关的工作。其中，程序员是数字游民中的主力成员，且是收入最可观的群体。
“发行价格永远有人比你低，而且低得离谱，除却平台、税费，最后到制作组手里可能就一成，实在理解不了。”对于行业生态的可持续发展，David仍然感到忧虑。
在DN，经常能听到这样的对话：“有谁要过来了吗”“我准备要走了”“你什么时候出发”“TA已经回来了吗”。
这里像是一个巨大的基地，有新人到来，有老友告别，有人留下，也有人体验过自由后，再次回归按部就班的工作和生活。
位于山顶的共享公寓是DN提供给游民的住宿地，共30个房间，有单人间、双人间以及loft三种房型，房间价格最低只需要2000元每月，但共享厨房、共享洗衣房等基本生活配置却毫不逊色。
与共享公寓只有一条乡路之隔的共享办公集市，在仁里村算是一座新奇建筑。在这栋形似吊脚楼的建筑中，会议室、直播间、办公区、食堂、路演区等游民所需的工作场景也基本配备齐全。
不远处就是DN的数字游民⽂化中⼼和⼭顶消费场景，有接驳车接送，徒步或骑行也不远。
这家咖啡馆的主理人秋浩真是一名韩国“欧巴”。从中学时期起，他便跟随父母来到中国生活，成年后，曾自主创立了2个千万流量的咖啡品牌，并引领成都咖啡工业风潮。
“在乡村生活，被虫鸣鸟叫包围，被大自然包围，给了我咖啡研发无限的灵感。”今年，秋浩真选择与资阳国际数字游民社区运营方签下10年合同，在这里开启新一轮的咖啡品牌创立之旅。
“当被赋予了一定的社区浓度，适合年轻人生活的配套被加进来之后，这里就不再是一个小乡村，而是一个很国际化、很年轻的社区。”去年10月新晋“数字游民”黄宇翔，有着这样的感受。
探访期间，我也想入住DN体验，但被婉拒了。一来，没有空床位；二来，DN只接受7天以上的入住申请。这点，和大多旅社很不一样。
“时间太短融入不了社群，有人情味的社群关系，是吸引数字游民聚集的重点。”潘潘说，开业以来入住人次已经超过3000人，入住率基本在90％以上。等到共享公寓二期、宠物新消费俱乐部、户外露营地、图书馆、食物森林等建成后，还会吸引更多的数字游民。
一个乡村，想要吸引有过城市生活的年轻人，需要提供环境、氛围、审美、消费乃至工作机会。
当天在给新人作介绍的山禾，在这里已经待了两个月，同时也在兼职DN的营运助手。
“以前感觉就是从早上6点，最晚也是8点开始连轴转，可能到晚上11点、12点才停，欲望好像也总是填不满。”山禾是一名北京姑娘，设计专业毕业后，主要承接博物馆、农业展览馆相关的展会策划。毫不夸张地讲，在前20年的生活中，她的生活像是在被时间推着走。
“在这儿就感觉很放松，生活和工作也很弹性，我还挺喜欢的。”山禾说，在她人生规划里，以前可能想要一直待在城市，但现在可能会考虑，以实现远程办公为第一目标，长期留在乡村。
当下，随着生活节奏的加快、工作压力的加剧，很多像山禾一样的年轻人陷入了精神内耗，造成了难以摆脱的焦虑感和虚无感。在这样的背景下，选择数字游牧成为了他们“逃离企业世界，探索内心世界”的一种方式，以此来对抗日益内卷化的工作和生活。那么，这批年轻又高学历的数字游民给乡村带来了什么？
虽然主观上，数字游民们只是在找寻一种舒服的生活工作方式，并没有给自己戴高帽的意愿。但客观上，当天南海北的数字游民相聚在此，确确实实给这片土地带来了活力与生机。
全网200万+粉丝的95后自媒体博主，伦敦脱口秀、喜剧演员李要红，已确定要将其工作室落户资阳；博主“野生大鹅”和社区共创，推出首档城市主导孵化的《数字游民访谈节目》，意欲采访世界范围内100位年入百万的数字游民。
“当DN周围的生态形成，必然会有更多非数字游民的元素被吸引到这里。”社区的投资建设方资阳空港投资集团有限公司认为，塑造一个国际化、现代化、年轻活力的城市IP，提前占领数字经济发展新消费市场，对推动一、二、三产有机融合，带动乡村经济社会发展的作用已可预见。
仁里村的风光算不上绝佳，路有缓和的上下坡，沿路能看到标有“DN资阳国际数字游民社区”的指示牌。
“”形似 “阳”的偏旁，代表资阳；在阿拉伯数字中，希腊字母由beta演变而来，意为迭代升级、持续创新。
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可预见的是，未来会有更多的年轻人把他们的生活搬到DN。而当裸辞、数字游民成为时尚，却也需要冷静思考，不是所有人都有能力创业，也不是所有人离开固定的工作岗位都能活得很好。
我们终其一生，都在寻找适合自己的游戏规则，希望在路上的我们，都能快速找到。
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